Que Paulo é o autor de 1 Coríntios há pouca dúvida. Mesmo os críticos mais severos não encontram objeção sobre esse ponto. O apóstolo chegou a Corinto (Atos 18:1-18) em sua segunda viagem missionária (provavelmente na primavera de 51 d.C. como o procônsul de Gálio provavelmente começou mais tarde naquele ano, em julho).
Lá, ele encontrou Áquila e Priscila, que haviam deixado Roma em 49 dC, quando Cláudio emitiu um decreto determinando a expulsão de judeus daquela cidade. O casal administrava um negócio de fabricação de tendas, um negócio também praticado por Paulo.
Como nenhuma menção é feita a suas conversões, eles provavelmente eram cristãos quando o apóstolo os encontrou. Com um parentesco ao longo das linhas espirituais, étnicas e vocacionais, Paulo sentia-se naturalmente atraído por elas.
Segundo seu costume, Paulo frequentou a sinagoga e participou de seus serviços, procurando convencer seus ouvintes de que Jesus é o Messias.
Quando a sinagoga foi fechada para ele, continuou o trabalho em uma casa ao lado dela, onde um membro da sinagoga que ouviu e creu morava, um gentio chamado Tito Justo (Atos 18: 7). Ele foi uma das muitas pessoas em Corinto que se achegaram a Cristo através da vida do apóstolo.
1 Coríntios: Capítulos
Capítulo 1: Divisão na Igreja e Cruz de Cristo
Capítulo 2: Poder de Deus e a Mente de Cristo
Capítulo 3: Somos Cooperadores de Deus
Capítulo 4: Servos de Cristo e o Ministério
Capítulo 5: Fermento Velho e Falsos Irmãos
Capítulo 6: Divergência Entre os Irmãos
Capítulo 7: Conselhos a Solteiros e Casados
Capítulo 8: A Liberdade Cristã
Capítulo 9: O Ministério de Paulo
Capítulo 10: O Perigo da Idolatria
Capítulo 11: O Uso do Véu e a Santa Ceia
Capítulo 12: Dons Espirituais e Ministérios
Capítulo 13: O Amor é o Maior Dom
Capítulo 14: Utilização das Línguas Estranhas
Capítulo 15: A Importância da Ressurreição
Capítulo 16: Instruções Sobre a Oferta
Características da Cidade de Corinto
Do ponto de vista humano, Paulo provavelmente tinha motivos para se perguntar se muitos santos seriam encontrados em Corinto. A cidade antiga tinha uma reputação de materialismo vulgar.
Na literatura grega mais antiga, estava ligada à riqueza (Homero Ilíada, 2. 569-70) e à imoralidade. Quando Platão se referiu a uma prostituta, ele usou a expressão “garota coríntia” (República 404d).
De acordo com Estrabão (Geografia 8.6-20), grande parte da riqueza e do vício em Corinto girava em torno do templo de Afrodite e suas mil prostitutas nos templos. Por essa razão, um provérbio advertiu: “Não é para todo homem a viagem a Corinto”.
Por cem anos depois de 146 a.C. ninguém se importou em fazer a viagem para lá. A cidade foi destruída por causa de sua revolta contra Roma. Apenas algumas colunas no templo de Apolo sobreviveram à demolição. Todos os seus cidadãos foram mortos ou vendidos como escravos.
Mas esta localização favorável não ficou sem uso por muito tempo, pois Júlio César reafirmou a cidade como uma colônia romana em 46 a.C. Em 27 a.C. tornou-se a sede governamental da Acaia, de onde Gallio, como procônsul, permitiria a proclamação do evangelho por Paulo.
Foi nesse novo estágio, que, apesar de tudo, preservou os vícios do antigo, que Paulo assumiu em 51 d.C.
Referências:
Lowery, D. K. (1985). 1 Corinthians. In J. F. Walvoord & R. B. Zuck (Orgs.), The Bible Knowledge Commentary: An Exposition of the Scriptures (Vol. 2, p. 504–505). Wheaton, IL: Victor Books.
Como é que era dirigida as igrejas se não havia ainda igrejas ? Não será outra palavra ?
Como assim não havia igrejas?