Estudo da Epístola de 1 Coríntios

Que Paulo é o autor de 1 Coríntios há pouca dúvida. Mesmo os críticos mais severos não encontram objeção sobre esse ponto. O apóstolo chegou a Corinto (Atos 18:1-18) em sua segunda viagem missionária (provavelmente na primavera de 51 d.C. como o procônsul de Gálio provavelmente começou mais tarde naquele ano, em julho).

Lá, ele encontrou Áquila e Priscila, que haviam deixado Roma em 49 dC, quando Cláudio emitiu um decreto determinando a expulsão de judeus daquela cidade. O casal administrava um negócio de fabricação de tendas, um negócio também praticado por Paulo.

Como nenhuma menção é feita a suas conversões, eles provavelmente eram cristãos quando o apóstolo os encontrou. Com um parentesco ao longo das linhas espirituais, étnicas e vocacionais, Paulo sentia-se naturalmente atraído por elas.

Segundo seu costume, Paulo frequentou a sinagoga e participou de seus serviços, procurando convencer seus ouvintes de que Jesus é o Messias.

Quando a sinagoga foi fechada para ele, continuou o trabalho em uma casa ao lado dela, onde um membro da sinagoga que ouviu e creu morava, um gentio chamado Tito Justo (Atos 18: 7). Ele foi uma das muitas pessoas em Corinto que se achegaram a Cristo através da vida do apóstolo.

1 Coríntios: Capítulos

Capítulo 1: Divisão na Igreja e Cruz de Cristo

Capítulo 2: Poder de Deus e a Mente de Cristo

Capítulo 3: Somos Cooperadores de Deus

Capítulo 4: Servos de Cristo e o Ministério

Capítulo 5: Fermento Velho e Falsos Irmãos

Capítulo 6: Divergência Entre os Irmãos

Capítulo 7: Conselhos a Solteiros e Casados

Capítulo 8: A Liberdade Cristã

Capítulo 9: O Ministério de Paulo

Capítulo 10: O Perigo da Idolatria

Capítulo 11: O Uso do Véu e a Santa Ceia

Capítulo 12: Dons Espirituais e Ministérios

Capítulo 13: O Amor é o Maior Dom

Capítulo 14: Utilização das Línguas Estranhas

Capítulo 15: A Importância da Ressurreição

Capítulo 16: Instruções Sobre a Oferta

 

Características da Cidade de Corinto

Do ponto de vista humano, Paulo provavelmente tinha motivos para se perguntar se muitos santos seriam encontrados em Corinto. A cidade antiga tinha uma reputação de materialismo vulgar.

Na literatura grega mais antiga, estava ligada à riqueza (Homero Ilíada, 2. 569-70) e à imoralidade. Quando Platão se referiu a uma prostituta, ele usou a expressão “garota coríntia” (República 404d).

De acordo com Estrabão (Geografia 8.6-20), grande parte da riqueza e do vício em Corinto girava em torno do templo de Afrodite e suas mil prostitutas nos templos. Por essa razão, um provérbio advertiu: “Não é para todo homem a viagem a Corinto”.

Por cem anos depois de 146 a.C. ninguém se importou em fazer a viagem para lá. A cidade foi destruída por causa de sua revolta contra Roma. Apenas algumas colunas no templo de Apolo sobreviveram à demolição. Todos os seus cidadãos foram mortos ou vendidos como escravos.

Mas esta localização favorável não ficou sem uso por muito tempo, pois Júlio César reafirmou a cidade como uma colônia romana em 46 a.C. Em 27 a.C. tornou-se a sede governamental da Acaia, de onde Gallio, como procônsul, permitiria a proclamação do evangelho por Paulo.

Foi nesse novo estágio, que, apesar de tudo, preservou os vícios do antigo, que Paulo assumiu em 51 d.C.

 

Referências:

Lowery, D. K. (1985). 1 Corinthians. In J. F. Walvoord & R. B. Zuck (Orgs.), The Bible Knowledge Commentary: An Exposition of the Scriptures (Vol. 2, p. 504–505). Wheaton, IL: Victor Books.

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