O mensageiro que foi enviado a Micaías pediu-lhe para concordar com os outros profetas em dar uma previsão otimista. Mas ele disse-lhe que pronunciaria quaisquer palavras que o Senhor lhe desse, independentemente do que os outros pudessem dizer. Como Elias, Micaías estava preparado para ficar sozinho (1 Reis 22:13-14).
O rei, provavelmente Acabe, o anfitrião, fez a Micaías a mesma pergunta que ele havia feito aos outros profetas (v. 6). O profeta parecia parece estar familiarizado com este procedimento; ele provavelmente passou por isso várias vezes antes (1 Reis 22:15-16).
Sua resposta foi sarcástica, embora provavelmente não tenha sido entregue em tom sarcástico, o que seria impróprio para um homem de caráter. Acabe reconheceu imediatamente o que Micaías estava fazendo.
Sua própria resposta foi igualmente sarcástica. Ele provavelmente nunca dissera a Micaías que jurasse de lhe contar apenas a verdade antes, como não precisava. Mas Acabe está dizendo que provavelmente soou bem.
A profecia de Micaías
A hora do sarcasmo acabou (1 Reis 22:17-18). Micaías relatou o fardo do Senhor em toda a sua simplicidade e força devastadoras. Ele disse que tinha visto, talvez em uma visão, todo o Israel espalhado pelas colinas de Gileade como ovelhas sem pastor, vagando e precisando de liderança.
O SENHOR havia dito ao profeta que essas ovelhas não tinham dono, obviamente uma referência a Acabe. Depois que o pastor fosse morto em batalha, as ovelhas voltariam para casa sem serem perseguidas pelo inimigo. Acabe reagiu imediatamente a esse aviso (v. 18; cf. v.8), não querendo considerá-lo seriamente.
Micaías começou a explicar o restante do que Deus lhe havia mostrado, não sobre a batalha, mas sobre o conselho que ambos os reis recebiam dos 400 profetas.
Ele chamou os dois reis para ouvirem a palavra do Senhor. Micaías viu o exército do céu, os exércitos angélicos de Deus, reunidos em torno do trono celestial de Deus (1 Reis 22:19-23).
Se a conversa que Micaías descreveu (v. 20-23) realmente aconteceu no céu ou se foi uma revelação dada em termos antropomórficos para ajudar ao profeta e seu público a visualizarem o que estava acontecendo, o ponto era claro para todos: Os 400 profetas falaram com um espírito mentiroso (vs. 22-23) para enganar e levar Acabe ao desastre na batalha e à sua morte (v. 20).
Micaías, no entanto, falou a verdade. O Senhor aparentemente permitiu que um “espírito mentiroso” (isto é, um demônio) falasse através dos 400 profetas como um meio de trazer Acabe para a sua morte. (1)
Esboço de 1 Reis 22:
22.1 – 14: Acabe consulta Conselheiros e Profetas
22.15 – 28: Micaías profetiza contra Acabe
22.29 – 40: Acabe é morto
22.41 – 50: O bom reinado de Josafá
22.51 – 53: O mal reinado de Acazias
1 Reis 22.1 – 14: Acabe consulta Conselheiros e Profetas
1 Durante três anos não houve guerra entre a Síria e Israel.
2 Mas no terceiro ano, Josafá, rei de Judá, foi visitar o rei de Israel.
3 Este havia perguntado aos seus oficiais: “Por acaso vocês não sabem que Ramote-Gileade nos pertence, e ainda assim não estamos fazendo nada para retomá-la do rei da Síria?”
4 Então perguntou a Josafá: “Irás comigo lutar contra Ramote-Gileade?” Josafá respondeu ao rei de Israel: “Sou como tu, e meu povo é como o teu povo, e os meus cavalos são como se fossem teus”.
5 Mas acrescentou: “Peço-te que busques primeiro o conselho do Senhor”.
6 Então o rei de Israel reuniu quatrocentos profetas, e lhes perguntou: “Devo ir à guerra contra Ramote-Gileade, ou não?” Eles responderam: “Sim, pois o Senhor a entregará nas mãos do rei”.
7 Josafá, porém, perguntou: “Não existe aqui mais nenhum profeta do Senhor, a quem possamos consultar?”
8 O rei de Israel respondeu a Josafá: “Ainda há um homem por meio de quem podemos consultar o Senhor, mas eu o odeio, porque nunca profetiza coisas boas a meu respeito, mas sempre coisas ruins. É Micaías, filho de Inlá”. “O rei não deveria dizer isso”, Josafá respondeu.
9 Então o rei de Israel chamou um dos seus oficiais e disse: “Traga Micaías, filho de Inlá, imediatamente”.
10 Usando vestes reais, o rei de Israel e Josafá, rei de Judá, estavam sentados em seus tronos, na eira, junto à porta de Samaria, e todos os profetas estavam profetizando em transe diante deles.
11 E Zedequias, filho de Quenaaná, tinha feito chifres de ferro, e declarou: “Assim diz o Senhor: “Com estes chifres tu ferirás os arameus até que sejam destruídos””.
12 Todos os outros profetas estavam profetizando a mesma coisa, dizendo: “Ataca Ramote-Gileade, e serás vitorioso, pois o Senhor a entregará nas mãos do rei”.
13 O mensageiro que tinha ido chamar Micaías lhe disse: “Veja, todos os outros profetas estão predizendo que o rei terá sucesso. Sua palavra também deve ser favorável”.
14 Micaías, porém, disse: “Juro pelo nome do Senhor que direi o que o Senhor me mandar”.
1 Reis 22.15 – 28: Micaías profetiza contra Acabe
15 Quando ele chegou, o rei lhe perguntou: “Micaías, devemos ir à guerra contra Ramote-Gileade, ou não?” Ele respondeu: “Ataca, e serás vitorioso, pois o Senhor a entregará nas mãos do rei”.
16 O rei lhe disse: “Quantas vezes devo fazer você jurar que irá me dizer somente a verdade em nome do Senhor?”
17 Então Micaías respondeu: “Vi todo o Israel espalhado pelas colinas, como ovelhas sem pastor, e ouvi o Senhor dizer: “Estes não têm dono. Cada um volte para casa em paz””.
18 O rei de Israel disse a Josafá: “Não lhe disse que ele nunca profetiza nada de bom a meu respeito, mas apenas coisas ruins?”
19 Micaías prosseguiu: Ouça a palavra do Senhor: Vi o Senhor assentado em seu trono, com todo o exército dos céus ao seu redor, à sua direita e à sua esquerda.
20 E o Senhor disse: “Quem enganará Acabe para que ataque Ramote-Gileade e morra lá?” E um sugeria uma coisa, outro sugeria outra,
21 até que, finalmente, um espírito colocou-se diante do Senhor e disse: “Eu o enganarei”.
22 “De que maneira?”, perguntou o Senhor. Ele respondeu: “Irei e serei um espírito mentiroso na boca de todos os profetas do rei”. Disse o Senhor: “Você conseguirá enganá-lo; vá e engane-o”.
23 “E o Senhor pôs um espírito mentiroso na boca destes seus profetas. O Senhor decretou a sua desgraça”.
24 Então Zedequias, filho de Quenaaná, aproximou-se, deu um tapa no rosto de Micaías e perguntou: “Por qual caminho foi o espírito da parte do Senhor, quando saiu de mim para falar a você?”
25 Micaías respondeu: “Você descobrirá no dia em que estiver se escondendo de quarto em quarto”.
26 O rei então ordenou: Enviem Micaías de volta a Amom, o governador da cidade, e a Joás, filho do rei,
27 e digam: Assim diz o rei: Ponham este homem na prisão a pão e água, até que eu volte em segurança.
28 Micaías declarou: “Se você de fato voltar em segurança, o Senhor não falou por meu intermédio”. E acrescentou: “Ouçam o que estou dizendo, todos vocês!”
1 Reis 22.29 – 40: Acabe é morto
29 Então o rei de Israel e Josafá, rei de Judá, foram atacar Ramote-Gileade.
30 E o rei de Israel disse a Josafá: “Entrarei disfarçado em combate, mas tu, usa as tuas vestes reais”. O rei de Israel disfarçou-se, e ambos foram para o combate.
31 O rei da Síria havia ordenado aos seus trinta e dois chefes de carros de guerra: “Não lutem contra ninguém, seja soldado, seja oficial, senão contra o rei de Israel”.
32 Quando os chefes dos carros viram Josafá, pensaram: “É o rei de Israel”, e o cercaram para atacá-lo, mas Josafá gritou,
33 e quando os comandantes dos carros viram que não era o rei de Israel, deixaram de persegui-lo.
34 De repente, um soldado disparou seu arco ao acaso e atingiu o rei de Israel entre os encaixes da sua armadura. Então o rei disse ao condutor do seu carro: “Tire-me do combate. Fui ferido!”
35 A batalha foi violenta durante todo o dia e, assim, o rei teve que enfrentar os arameus em pé no seu carro. O sangue de seu ferimento ficou escorrendo até o piso do carro de guerra, e ao cair da tarde, ele morreu.
36 Quando o sol estava se pondo, propagou-se um grito por todo o exército: “Cada homem para a sua cidade; cada um para a sua terra!”
37 Assim o rei morreu e foi levado para Samaria, e ali o sepultaram.
38 Lavaram o seu carro de guerra num açude em Samaria onde as prostitutas se banhavam, e os cães lamberam o seu sangue, conforme a palavra do Senhor havia declarado.
39 Os demais acontecimentos do reinado de Acabe, e tudo o que fez, o palácio que construiu com revestimento de marfim, e as cidades que fortificou, tudo está escrito nos registros históricos dos reis de Israel.
40 Acabe descansou com os seus antepassados, e seu filho Acazias foi o seu sucessor.
1 Reis 22.41 – 50: O bom reinado de Josafá
41 Josafá, filho de Asa, tornou-se rei de Judá no quarto ano do reinado de Acabe, rei de Israel.
42 Josafá tinha trinta e cinco anos de idade quando se tornou rei, e reinou vinte e cinco anos em Jerusalém. O nome da sua mãe era Azuba, filha de Sili.
43 Em tudo andou nos caminhos de seu pai Asa, e não se desviou deles; fez o que o Senhor aprova. Contudo, não acabou com os altares idólatras, nos quais o povo continuou a oferecer sacrifícios e a queimar incenso.
44 Josafá teve paz com o rei de Israel.
45 Os demais acontecimentos do reinado de Josafá, suas realizações e suas façanhas militares, tudo está escrito nos registros históricos dos reis de Judá.
46 Ele livrou o país dos prostitutos cultuais que restaram depois do reinado de seu pai Asa.
47 Ora, na época não havia rei em Edom, mas sim um governador nomeado.
48 Josafá construiu uma frota de navios mercantes para buscar ouro em Ofir, mas nunca o trouxeram, pois eles naufragaram em Eziom-Geber.
49 Naquela ocasião, Acazias, filho de Acabe, disse a Josafá: “Os meus marinheiros poderão navegar com os teus”, mas Josafá recusou.
50 Josafá descansou com os seus antepassados e foi sepultado junto deles na Cidade de Davi, seu predecessor. E seu filho Jeorão foi o seu sucessor.
1 Reis 22.51 – 53: O mal reinado de Acazias
51 Acazias, filho de Acabe, tornou-se rei de Israel em Samaria no décimo sétimo ano do reinado de Josafá, rei de Judá, e reinou dois anos sobre Israel.
52 Fez o que o Senhor reprova, pois andou nos caminhos de seu pai e de sua mãe e nos caminhos de Jeroboão, filho de Nebate, que fez Israel pecar.
53 Prestou culto a Baal e o adorou, provocando assim a ira do Senhor, o Deus de Israel, como o seu pai tinha feito.
Referências:
Constable, T. L. (1985). 1 Kings. In J. F. Walvoord & R. B. Zuck (Orgs.), The Bible Knowledge Commentary: An Exposition of the Scriptures (Vol. 1, p. 534). Wheaton, IL: Victor Books.
