Em Isaías 17, o Senhor faz uma grave advertência contra Damasco. Haverá desolação e dor sobre eles. O grande motivo disso? Eles esqueceram de Deus.
Há muitos males que assolam a humanidade e uma boa parte deles, é consequência do fato de ela ter esquecido do Criador. Vivemos longe dele, sem querer seguir seus mandamentos. Essa distância nos leva a fazer escolhas erradas e a viver aquilo que o Ele não planejou para nós.
Esboço de Isaías 17:
17.1 – 6: Advertência contra Damasco
17.7 – 11: Esqueceram de Deus
17.12 – 14: O bramido das nações
Advertência contra Damasco – Isaías 17:1-6
Em Isaías 17:1-3 vemos que a profecia é contra Damasco, a capital Arã. O Reino do Norte de Israel aliou-se a Arã (Isaías 7:2) contra a ameaça assíria.
Aqui Isaías estava novamente observando que Arã e Israel seriam derrotados pelos assírios (cf. 8: 4).
Damasco se tornaria um monte de ruínas, não mais uma cidade. Visto que Aroer era uma cidade em Moabe, as palavras das cidades de Aroer são difíceis de entender.
Alguns manuscritos da Septuaginta (grego) dizem que Damasco e suas cidades serão “abandonadas para sempre”.
Com as cidades ao redor de Damasco desertas, os animais farão das ruínas seu lar (Isaías 17: 2).
Tanto Efraim, representando Israel, quanto Damasco, representando Arã, seriam derrotados (Isaías 17:3).
A profecia se cumpriu e a Assíria derrotou Arã em 732 e Israel em 722.
Em Isaías 17:4-6 percebe-se que esta é a primeira das três seções que começam com a frase “Naquele dia”.
Isso se refere ao tempo da ira de Deus sobre Seus inimigos, seguido por Suas bênçãos derramadas sobre Seu povo.
Em algumas passagens, tem implicações escatológicas (referindo-se à Tribulação e ao Milênio), mas em outras se refere apenas à situação atual.
“Naquele dia”
Nos versículos 4, 7, 9, a frase “naquele dia” refere-se à situação mencionada repetidamente ao longo da primeira parte de Isaías – a invasão de Arã e Israel pelo exército assírio.
Por causa dessa invasão, Israel enfrentaria dificuldades, em comparação com a gordura do corpo se esvaindo (v. 4) e com a aparência estéril de um campo (v. 5) e uma oliveira (v. 6) após a colheita.
O Vale de Refaim era uma área fértil a oeste de Jerusalém onde Davi havia derrotado os filisteus duas vezes.
Como algumas azeitonas são deixadas nos galhos mais altos de uma oliveira, então algumas pessoas seriam deixadas, mas a maioria delas seria abatida.
Em Isaías 17:7–8 vemos que quando Israel fosse invadido pelos assírios, o povo de Deus olharia para o seu Criador para ver o Santo de Israel.
Quando confrontados com o terror e a angústia da guerra, eles perceberiam a inadequação de adorar ídolos.
Os altares eram aqueles erguidos para deuses idólatras, não para o Deus verdadeiro. Os postes de Aserá eram símbolos de madeira da deusa da fertilidade cananéia e parceira de Baal.
No Reino do Norte de Israel, amplamente influenciado pelo Baalismo, havia muitos adoradores de Aserá.
Mas quando sob ataque assírio, Israel perceberia que somente o Senhor poderia livrá-los.
Em Isaías 17:9-11 percebemos que como resultado do julgamento “naquele dia”, Damasco e suas cidades fortes seriam abandonadas e arbustos e arbustos cresceriam.
Por sua infidelidade ao Deus verdadeiro e por ela tê-lo esquecido, seus esforços para plantar vinhas e obter uma colheita (como se ela estivesse segura, em um tempo de paz) seriam infrutíferos.
As plantas ficariam doentes e as pessoas sentiriam dor.
