Em Isaías 5, o profeta conta uma parábola em que, um homem plantou uma vinha. Ele planejou tudo de bom para ela, por isso a plantou em um solo fértil e a cercou com adubo.
Além disso, ele a protegeu com uma cerca para que nada lhe causasse mal. Contudo, a vinha não deu bons frutos. Seus frutos eram azedos.
Após a ilustração, o Senhor Deus diz: “a vinha é Israel”. Ele esperava que o seu povo desse bons frutos. Planejou que eles fossem um exemplo de justiça, verdade, amor e compaixão, mas isso não aconteceu.
Além disso, o profeta revela que a fata de conhecimento de Deus será a causa de eles serem levados cativos, pelos inimigos. É muito importante que na vida, dediquemos o maior tempo a conhecer a Deus. Precisamos investir tudo o que temos nisso. Se o fizermos, nós e a nossa casa será poupada de grande mal.
Esboço de Isaías 5:
5.1 – 6: O Amigo e a Vinha
5.7 – 12: Israel é a Vinha
5.13 – 23: A falta de conhecimento
5.24 – 30: Consumidos pelo fogo
Amigo e a Vinha
Em Isaías 5:1,2 vemos que desta canção que Isaías compôs, ele cantou sobre o cuidado de Deus por Sua vinha e a condição da vinha.
A segunda estrofe, em Isaías 5:3-6 detalha o que Deus disse em vista de sua condição. Na terceira estrofe, no versículo 7, a vinha na figura é identificada.
Em outras partes do texto sagrado, Deus se referiu a Israel como uma vinha (Salmos 80:8–18; Jeremias 2:21; Ezequiel 15:6–8; Oséias 10:1).
Em Isaías 5:1-2 vemos que em sua canção, Isaías retratou seu amado (isto é, Deus), plantando uma vinha em uma colina fértil, removendo as pedras (algo que há em abundância em Israel!) e plantando apenas as melhores videiras.
Ele construiu uma torre de vigia, uma estrutura de pedra para proteger a vinha.
E Ele fez um lagar antecipando a produção de um bom vinho. No entanto, apenas uvas pobres cresciam em Suas vinhas.
Em Isaías 5:3-6 vemos que as palavras nesses versículos da música são “ditas” por Deus. Ele pediu ao povo de Judá que julgasse a situação.
Eles deveriam dizer se as uvas ruins eram culpa do dono da vinha, ou não.
Embora Deus não pudesse ter feito mais nada para tornar a vinha produtiva, havia uma coisa que Ele faria agora: permitiria que ela fosse destruída (vv. 5–6).
Ao remover a cerca que protegia a vinha, Ele permitiria que animais entrassem e destruíssem.
Sem cultivar as vinhas, arbustos espinhosos cresceriam e as sufocariam. Nem Deus permitiria que a chuva caísse sobre ela.
Por causa das ações pecaminosas da nação (seus frutos ruins), a destruição viria. Sem a proteção de Deus, Judá estaria arruinado.
Quem é a vinha?
Em Isaías 5:7 percebe-se que a vinha nesta música é identificada como Israel e Judá.
Como em outras partes de Isaías, “Israel” às vezes é um sinônimo para o Reino do Sul, como podemos ver em Neemias 1:6 e 13:3.
Deleitando-se com o Seu povo, Deus quis o bom fruto, isto é, a justiça e a retidão. Mas em vez disso, Ele viu apenas derramamento de sangue e ouviu gritos de angústia.
Por causa de suas “uvas podres”, uma figura de linguagem para a prática da injustiça, a maioria das pessoas seria morta ou levada para o cativeiro.
