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Isaías 7 Estudo: A Virgem Ficará Grávida

Diego Nascimento
Escrito por Diego Nascimento
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Em Isaías 7, o profeta menciona os planos dos inimigos de Judá. Eles querem arrasar a nação. O rei Acaz fica bastante preocupado e ansioso com a notícia.

O Senhor Deus envia o profeta Isaías ao rei, com o objetivo de passar tranquilidade e dizer que está ao seu lado. A promessa de Deus é de que a nação não será destruída.

É aqui a primeira menção ao nascimento de Jesus e a gravidez virginal de Maria. Na ocasião, as pessoas não entenderam, hoje, porém tudo faz muito sentido.

Vemos a grandeza e o poder de Deus. Vemos também o poder da Palavra de Deus. Essa fidelidade é cada vez mais atestada com o passar do tempo. Vemos que não há absolutamente nada que se possa comparar ela.

 

Esboço de Isaías 7:

7.1 – 6: Mensagem de Isaías a Acaz

7.7 – 13: Peça um sinal

7.14 – 16: A virgem ficará grávida

7.17 – 25: O assobio e as moscas

Mensagem de Isaías a Acaz – Isaías 7:1-4

A partir de Isaías 7 até Isaías 12 o profeta foca na libertação que Deus traria à nação. A libertação de Judá da aliança Arã-Israel (Isaías 7:1-4) retrata sua libertação final.

E a queda do Império Assírio (Isaías 10:5-19), resultando em “libertação” para Judá, retrata a queda de todas as nações que se opõem a Deus e Seu povo.

Isaías não disse que essas libertações trariam o reino glorioso. Mas ele indicou que o reino glorioso, o Milênio, por fim virá (Isaías 11).

E que este, será maior do que qualquer reino anterior.

Nesse reino, “a semente sagrada” (Isaías 6:13), o remanescente crente (Isaías 10:20-21), cantará uma canção de ação de graças (Isaías 12).

O nascimento de Emanuel

Isaías profetizou sobre o nascimento de uma criança que de alguma forma se relacionaria com a libertação da nação. O nascimento do Bebê, que se chamará Emanuel, tem grande significado para a linhagem de Davi.

Em Isaías 7:1–2, vemos que Rezim, rei de Arã, a nordeste de Israel, e Peca, rei de Israel (752–732) fizeram uma aliança. Rezim tomou o trono de Arã, e Peca era um usurpador.

Rezim foi o último rei de Arã e Peca foi o penúltimo rei de Israel. Depois que Jeroboão II (793–753) de Israel morreu, o Reino do Norte tornou-se cada vez mais fraco.

Rezim convenceu Peca a se juntar a ele contra o vizinho ao sul, Judá (2 Reis 15:37; 16: 5). Eles ameaçaram substituir o rei Acaz de Judá por um rei fantoche, “o filho de Tabeel” (Isaías 7:6).

Talvez Tabeel fosse um distrito ou uma pessoa em Arã.

A perspectiva de inimigos formidáveis ​​como Arã e Israel causou medo no povo de Judá.

A casa de Davi (v. 2) refere-se ao rei Acaz, que pertencia a essa linhagem real. Ao ouvir falar da aliança Arã-Israel, Acaz ficou apavorado.

Efraim, a maior tribo de Israel, representava toda a nação, como também acontece no Livro de Oséias (ver, por exemplo, Oséias 4:17). Isso foi no ano de 734 a.C.

Talvez Acaz tenha pensado que poderia chamar o rei assírio Tiglate-Pileser III (745-727) para vir em seu auxílio e atacar a aliança Arã-Israel.

Judá não será destruído – Isaías 7:3-9

Em Isaías 7:3 Deus disse a Isaías para ir com seu filho para encontrar o rei Acaz no final do aqueduto do Lago Superior.

Essa piscina era um reservatório que retinha a água da nascente de Giom, perto de Jerusalém.

Talvez Acaz estivesse lá para inspecionar o abastecimento de água da cidade em antecipação a um ataque de Arã e Israel.

O aqueduto ficava perto da estrada para a porta das águas, fora das muralhas da cidade de Jerusalém.

Este era o lugar onde, cerca de 33 anos depois, o porta-voz de Senaqueribe lançaria seu desafio aos habitantes de Jerusalém (Isaías 36:2).

O nome do filho de Isaías, Sear-Jasube (que significa “um remanescente retornará”) ilustrou a mensagem do profeta. A nação de Judá não seria destruída pela aliança Arã-Israel.

Em Isaías 7:4-6 o profeta Isaías disse a Acaz para não ter medo de Rezim e Peca, pois eles eram meros tocos de lenha fumegantes.

Suas vidas logo terminariam; como lenha, seriam queimados e desapareceriam. Ambos morreram dois anos depois, em 732 a.C.

Arã e Israel ameaçaram invadir Judá, dividi-lo entre as duas nações conquistadoras e estabelecer um “rei fantoche”.

Em Isaías 7:7-9, vemos que em resposta à ameaça Arã-Israel, o Soberano SENHOR tinha uma resposta: (o ataque) não aconteceria; isso não aconteceria.

A razão era que ambas as nações eram chefiadas por meros mortais.

O plano de Deus não pode ser frustrado

Ironicamente, Isaías se referiu a Peca pelo nome apenas uma vez (v. 1). Quatro outras vezes ele o chamou de “filho de Remalias” (vv. 4-5,9; 8:6).

Deixando claro que ele e Rezim não podiam frustrar os planos de Deus.

Na verdade, Isaías fez a surpreendente profecia de que dentro de 65 anos Israel não seria mais um povo, porque estaria muito abalado (Isaías 7:8).

Isaías ministrou essa profecia em 734 a.C., então 65 anos depois era 669. Quando a Assíria conquistou Israel em 722, muitos israelitas foram deportados para outras terras pela Assíria e estrangeiros foram trazidos para Samaria (2 Reis 17:24).

No entanto, em 669, muitos outros estrangeiros foram transferidos para Samaria por Assurbanípal (Esdras 4:10), rei da Assíria (669–626).

Este Israel foi “despedaçado”, tornando impossível para ela se unir como uma nação (“um povo”).

A segunda frase em Isaías 7:9 foi traduzida de várias maneiras. Mas desafiou Acaz a acreditar no que Isaías estava dizendo a ele.

Obviamente, Acaz não estava vivo 65 anos depois.

Mas ele poderia ter fé que Deus cumpriria ambas as previsões: que Israel seria destruído 65 anos depois e que em seus dias a confederação do norte (Arã e Israel) não dominaria Judá.

Se ele não acreditasse nessas previsões, ele também cairia.

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3 Replies to “Isaías 7 Estudo: A Virgem Ficará Grávida”

KEILA NEVES

Muito rico estes estudos, quero fazer todos, que Deus continue derramando Graça sob seu ministério, Deus o abençoe!

Poliana arcanjo

Ótima em como explica os versículos fica fácil de se entender .muito inriquecedor de uma clareza nítida. Que Deus em Cristo , Jesus vós abençoe grandemente.

Lívia Lorena Santos

Parabéns pelo site!
Muito bom e enriquecedor, Deus continue te abençoando.

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